تدريبات بلاغة

Admin عدد المساهمات : 491 تاريخ التسجيل : 26/11/2009

بيِّن نوع التشبيه فيما يأتي :

- قال الله تعالى : ( وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً) ..............................................
- ريقه كالشهد المصفّى ..........................................................................................
- الطبيب الجهول موت معجّل ...................................................................................
- إنما الدنيا كبيت نسجته العنكبوت ..............................................................................
- قالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - :
مَثَلُ الصلواتِ الخمْسِ كَمَثَلِ نهرٍ جارٍ غَمْرٍ على بابِ أحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ منهُ كلِّ يومٍ خْمسَ مراتٍ
...........................................................................................................................
- العلم في الصغر كالنقش في الحجر ................................................................................
– قال أبو فراس الحمداني :
تهون في المعالي نفوسنا ومن يخطب الحسناء لم يغلها المهر
............................................................................................................................
- إن القلوب إذا تنافـر وُدُّها مـثل الـزجاجة كسرها لايّجبر‏..........................................
- مصر أضحتْ من الحُسنِ جنة ..............................................................................
- قال أَبو الطيب :
فإِنْ تَفقِ الأَنام وأَنت مِتْهمْ فإِنَّ المسْكَ بعضُ دمِ الغَزال
...........................................................................................................................

بين نوع الاستعارة فيما يأتي :

- قال أبو العتاهية :
وإذا العنايةُ لاحظتكَ عُيونُها نَمْ فالمخاوفُ كُلُّهُنَّ أمانُ.....................................................
- نامت أحلام الأطفال في فلسطين فمتي تستيقظ ؟!!............................................................
- لأَبي خالد القَناني :
أحاذر أن يرين الفَقـْر بعـدي وأن يَشْرَبْنَ رنقاً بعدَ صـافِ....................................................
- يقول شوقي وهو في منفاه :
- وسلا مصر هل سلا القلب عنها أو أسا جرحها الزمان المؤسي.............................................
- النور يبنى في السفوح وفى الذرا دورا مزخرفة وحينا يهدم ................................................
- ابتلعت أطماع اليهود حقوقنا في عروبة فلسطين ................................................................
- قال تعالى Sad

الله وليُّ الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) ..........................................
-( في قلوبهم مرض ) ...................................................................................................
( واعتصموا بحبل الله )..................................................................................................
- يهجم علينا الدهر بجيش من أيامه ولياليه ........................................................................

س : بين الكناية فيما يأتي :

- قالت الخنساء في أخيها صخر : طويلُ النِّجادِ رفيعُ العِمَادِ .....................................................
- قال الله تعالى : (وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ) ...............................................................
- وفي الحرب العوان ولدت طفلا ومن لبن المعامع قد سقيت..............................................
- اليُمْن يتبع ظله والمجد يمشي في ركابه ..........................................................................
- لعمرو بن كلثوم في معلقته : بِيَوْمِ كَرِيهَةٍ ضَرْباً وَطَعْناً .. ......................................................
- فالخيلُ والليلُ والبيداءُ تعرفني والسيفُ والرمحُ والقرطاسُ والقلمُ.........................................
-يا بْنَةَ اليَمِّ ما أبوكِ بَخِيلٌ مَالَهُ مُولَعًا بمَنْعٍ وحَبْسِ ؟.....................................................
- كلما نصحته أعطاني ظهره ..........................................................................................
- المصري لا يلبس ملابس الهوان ...................................................................................
- وبناة الأهرام في سالف الدهر كفوني الكلام عند التحدي....................................................

بين كل مجاز مرسل وعلاقته فيما يأتي :

- قال تعالى : ( .. فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ..)......................................................
- سأوقد نارا. ...........................................................................................................
- له أيادٍ عليّ سابغةٌ ..................................................................................................
- شربت ماء النيل.....................................................................................................
- يلبس المصريون القطن الذي تنتجه بلادهـم. .................................................................
- سرق اللص المنزل.....................................................................................................
- سكن الكثير من العظماء مصر.....................................................................................
- (إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً) ........................................................
- وما من يد إلا يد الله فوقها ولا ظالم إلا سيبلى بأظلم.............................................................

عيّن المحسن البديعي فيما يأتي :

- خير أموالك ما كفاك ، وخير إخوانك من واساك..................................................................
- المروءة الظاهرة في الثياب الطاهرة...............................................................................
- (وجوه يؤمئذ ناضرة إلى ربها ناظرة)..............................................................................
- قال الحسن البصري : التوبة النصوح أن تبغض الذنب كما أحبـبته ، وتستغفر منه إذا ذكرته
...............................................................................................................................
- الدمع دماً يسيل من أجفاني * إن عشت مع البكا فما أجفاني...................................................
- قال علي رضي الله عنه إن أعظم الذنوب ما صغر عند صاحبه................................................
- قال البحتري: مِنِّيَ وَصلٌ وَمِنكَ هَجرٌ وَفِيَّ ذُلٌّ وَفيكَ كِبرُ.....................................................
- فلم تُضع الأعادي قدر شاني ... ولا قالوا فلان قد رشاني.......................................................
- سميته يحيى ليحيا ، ولم يكن ... إلى رد أمر الله فيه سبيل.....................................................
- لا يليق بالمحسن أن يعطي البعيد ويمنع القريب..................................................................
- لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب برأسه فبكى..........................................................
- الإنسان بآدابه ، لا بزيه وثيابه.......................................................................................
- سُئِلَ حكيم عن أحق الناس بالكُره قال : " الفقير المختال ، والضعيف الصوَّال ، والغنِّي القوال "
..............................................................................................................................
- فإنْ أكُ فى شِرارِكُم قليلاً فإنى فى خِيارِكُم كثير....................................................................
- من أطاع غضبه ، أضاع أدبه........................................................................................
- وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا..................................................................................
- لعيني كل يوم عَبرة تصيرني لأهل العشق عِبرة..........................................................
- من طابت سريرته حُمدت سيرته....................................................................................
- الجار للجار وإن جار..................................................................................................
- اعلم أنّ كفر النعمة لؤم ، وصحبة الجاهل شؤم.................................................................
- العلم دواء القلوب العليلة ، وشحذ للأذهان الكليلة................................................................
- من ردّ النصيحة رأى الفضيحة.......................................................................................
- من لم تنفعك صداقته ما ضرتك عداوته.............................................................................
- لا تعمل في السر ما تستحي أن يذكر في العلانية.................................................................
- من جاد ساد . ومن ساد قاد . ومن قاد بلغ المراد................................................................
- من لانت كلمته وجبت محبته.........................................................................................
- اللهم اغفر شهوات الجنان وهفوات اللسان.......................................................................

بيِّن طريقة القصر فيما يأتي:

- بك وثقت ...............................................................................................................
- فذكر إنما أنت مذكر .................................................................................................
- ما أنا مدرس بل تلميذ ...............................................................................................
- إنما الأمم الأخلاق ما بقيت ...........................................................................................
- ما المتنبي كاتب بل شاعر. .........................................................................................
- لا كريم إلا علي .......................................................................................................
- ما أنا خامل لكن مجد.|................................................................................................
- لله الأمر ................................................................................................................

تدريب شامل

1- اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْسِي
اِذْكُرَا لي الصِّبَا وأَيَّامَ أُنْسِي

2- وَصِفا لِي مُلاوَةً مِنْ شَبابٍ
صُوِّرَتْ مِنْ تَصَوُّراتٍ وَمَسِّ

3- عَصَفَتْ كالصَّبَا اللَّعُوبِ ومَرَّتْ
سِنَةً حُلْوَةً ولَذَّةَ خلْسِ

4- وسَلا مِصْرَ هَلْ سَلا القَلْبُ عَنْها
أَوْ أَسَا جُرْحَهُ الزَّمانُ المُؤَسِّي؟

(أ)- في ضوء فهمك معاني الكلمات في سياقها، تخير الإجابة الصحيحة مما بين القوسين:
مرادف كلمة " اختلاف ": (تعاقب – تتابع – تنافس – الأولى والثانية).
المراد بـ " عصفت ": (تحركت – هبت – أسرعت – اضطربت).
اختلافُ النَّهارِ واللَّيْلِ يُنْسِي أسلوب: (إنشائي – خبري – خبري لفظا إنشائي معنى).
صورت – تصورات بينهما: (طباق – سجع – جناس - تورية).
مرادف سلا القلب: (ولى – نسي – فني).
مضاد سلا مصر: (أفيدا – أعينا – أجيبا).
ب - استخرج من الأبيات السابقة:
-أسلوبا إنشائيا، وبين نوعه، وغرضه.
...............................................................................................................................
ج-- لونا بيانيا، وبين نوعه، وسر جماله.
............................................................................................................................

د-- محسنا بديعيا، وبين نوعه، وأثره في المعنى.
.............................................................................................................................

هـ - استخرج أسلوبا خبريا وبين غرضه .
...............................................................................................................................
ى – أسلوبا للقصر وبين وسيلته وقيمته الفنية .
...............................................................................................................................
ما علاقة اذكرا لى الصبا وأيام أنسى بما قبلها ......................................................................

» اختبار بلاغة الأول
» بلاغة تفاعلى على النظام الجديد
» ملزمة بلاغة ملونة الترم الأول والثانى